2)第28章 远景规划_化宋
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  到巅峰后,反而开始禁锢文化,儒家文化在自然科学方向上的缺位,让张载这样的大家,也只能把天地万物的构成最后联系到道德。

  对于道德君子们来说,大是大非,比事实更重要。

  而西方,跟着工业革命一起到来的,却是《逻辑哲学》《唯物论》《正确思维和发现科学真理的方法论》,正是有这些思想上的启蒙,才能在十九世纪一波大爆发,带出了牛逼顿和随后而来的一大群数理化大神,占领了几乎整个中学的理科教课书。

  思想需要解放,而北宋,却正是古代思想又一个爆发的高峰,虽然没有怎么爆对地方。

  可是如果能创造一个环境,让人的思想有所启蒙呢?

  让人去发现规律,发现创新,发现改变并不是坏的,方法和规律不需要总是和天道、德行联系起来。

  星辰不是为了向群臣示警而运动。

  黄河不是一定要回到故道才能证明君王的德行。

  气节是用来规范自己,而不是要求别人……

  如今北宋的识字率还是很高的,各州、县、镇甚至村中都有私塾,很多地方,甚至有女子学堂,这方面来说,新法的教育改革,还是很不错的。

  话说,如今的小报,都只是报一些各地奇闻异事,还有朝廷的消息,并不像未来那样,有投稿和审稿,不知道,办份小报,会不会有市场?

  应该不是很贵。

  嗯,这个计划可行,但要不能急,需要存一些稿子,这样才能慢慢地打出影响力。

  接下来的日子里,赵虎头一直在考虑计划怎么改变,种彦崇倒是对炼焦的事情非常上心,在见过炼焦的利润后,这位种家公子对赵虎头的信心再度膨胀,不但想要炼铁,连先前虎头一直嘀咕的煤焦油也上了心。

  不过铁皮这东西实在不好找,几乎所有的铁匠都摇头,铁的延展性太差,他们很难锤出那么长的铁皮铁管。

  种彦崇一连碰了十几次壁,实在有些头疼,终于忍不住嘀咕:“一定要铁皮管么,铜的不行么?”

  “你不是说会被偷吗?”赵虎头抬头看他。

  “会被偷又怎么样,那毕竟是少见的事情,只看管严一点,再说了,按你说的收入和产出比算一算,就算每天换一套铜管,那也损失得起啊。”种彦崇已经完全代入了资本家的思路,“铁的虽好,但真的做不出来,当然只能退而求其次了。”

  那就没什么好说了,赵虎头很快画了图纸,让人照着纸上管道打造。

  很快,数十根的上品的紫铜管便做好了,赵虎头的图纸上,这些铜管中间用陶管连接,耐火泥封堵空隙,一边连接着炼焦窑,一边通向一个挖出的大水池,水池的水会让滚烫的煤烟在铜管中降温,焦油凝固,最后从沿着山坡修筑的下层的管道中流出来。

  无法凝固的煤气需要在烟囱处点火烧

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