3)第八十三章 工业化与个人崇拜_雄霸天下之光绪大帝
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  00年,无论在经济,军事,科技各方面都有着巨大的差距。走正常的道路,是不可能追上发达国家的,那么中国该怎么办?

  文章认为唯一的解决之道,就是"走捷径",西方工业化的顺序是先轻工业,纺织业、食品业、造纸业等等,逐步过渡到重工业,发展均匀平衡效果好。

  而工业化的中心、工业化的基础,就是发展重工业(燃料、金属等等),归根到底,就是发展生产资料的生产,发展本国的机器制造业。

  所以中国必须重点优先发展重工业,用较短的时间跑完西方用一百多年走完的道路。这个"跑"字很重要,中国必须冲刺,"要么我们能够赶上去,要么我们永远被踩在脚下。"

  文章严厉的驳斥那些保守派,思想僵化,头脑顽固,坚持要让国家处于落后的状态不可自拔,这实际上是变相的帮助了敌人,拖了国家发展的后腿,成了民族的罪人。

  同时也批判了那些自由派,认为在中国这样一穷二白,积贫积弱的国家,要想把人力、物力、财力集中到重工业上,必须依靠国家权威,而集权是唯一的途径。文章回顾了日本明治维新以及德意志帝国的建立,无不是中央集权,依靠国家jihua,有目的有步骤的推行政策。因而在这个关键的历史时刻,倡导自由化,不管是什么样的出发点,都是严重的错误。

  发展决定一切,发展压倒一切,这是本阶段最大的爱国主义。

  服从并忠实执行皇帝对于国家发展的部署,是本阶段最大的爱国主义。

  也就是说,忠君就是最大的爱国主义。

  只有忠君,严格服从皇帝的命令,所有的liliang才能拧成一股绳,国家才能发展。

  文章以一句话作为结尾:落后必然挨打。

  这篇社论,很大程度上缓和了舆论,因为大多数人都开始认真思考其中的道理。

  同时个人崇拜工作也已经开始升华。

  在所有的城市乡村,关于皇帝的神话故事开始广泛传播;

  任何文字印刷品,凡是提到皇帝就必须以粗体显示;

  一系列宣传皇帝恩德的歌曲民谣也开始流传;

  任何公职人员都必须佩戴皇帝的徽章;

  无论任何公共场所,甚至所有色家庭都必须悬挂的皇帝的画像;

  报纸上到处都是皇帝的恩德如何创造人间奇迹,重病待死的病人听到了皇帝的训令,立刻痊愈如初。饥饿乏力的战士一听皇帝的圣谕,马上就能精力过人,生龙活虎。

  而连续大旱的灾区,向皇帝画像虔诚跪拜上千次后,马上就会大雨倾盆而下等等。

  而学校是宣传的主战场,因为对幼儿的教育有可能会烙印一生。每个小学,无论级别高低,规模大小,位置是否偏僻,都有一套由政府制定颁发的<节日祭祀仪式规章>,都要认认真真

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