里，每一个人所看到的都不一样，而你也和所有人不一样，但无论无论如何，你都比他们那些不喜欢历史的，多见识了无数个人得一生。”

　　“你见证了他们的一生，而他们也因为你的见证而存在，史书著我，我著史书，见证了这么多的人和事，你一样也是了不起的。”

　　孔颖达，李二时代里有名的大汝，能让老头给他讲这么多肺腑之言实在是极为难得。

　　老贾是真诚的，也是面对自己每次提出的问题讲解的最为通透的那一个。

　　人家说的也的确是那么回事，史记读好，可以感受史书里人们的喜怒哀乐、感受他们那些博大的情怀。

　　可以和史书里的名将征战四方，也可以跟里边的良辰为天下分忧，感受他们那波澜壮阔的一生。

　　前世就是这样，五千年的历史，被古人用笔墨记载下来。

　　李跃一直不明白前世为什么会有以史为鉴这四个字，现在想想，好像的确是这么回事。

　　生活中。工作中。学习中、情感中很多的困惑我们都可以找到答案。

　　以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。

　　大儒嘴里说出的话是真的精彩，他老人家上课有时候房遗爱和长孙冲都会跑过来旁听。

　　据说老头是很有傲气的，文人嘛，没点个性怎么行呢。

　　据说老头愿意从长安不远万里先跑来马邑就是为了教授李跃。

　　这事不是皇帝要求的，是老头自愿下来的，他很喜欢李跃弄出的那些东西。

　　尤其是火药这种杀人的利器，据说在长安城内看到李跃的奏章后，老头先是一阵惋惜，后面便当着李二的面开始喷起了垃圾话。

　　据说都是骂李靖没有教育好家里这个最小的，害的一个孩子十七岁了，字都是奇丑无比，简直有失他侯爷的身份。

　　皇帝本想顺坡下驴直接任命老头等李跃回来时教导他的学习，哪知人家直接要求先去培养李跃一段时间。

　　军中来了文人到底是不一样，反正李靖知道孔颖达要亲自过来教学，直接带队出迎。

　　虽然老头这会只是个男爵，论位子还没李跃得高，但读书人就是这样，走哪里都要高人一等，这是必须得，更何况人家本身就很厉害。

　　反正回长安的路上李靖也给孔颖达安排的明明白白，谁都知道孔颖达是儒家学者、经学家、经学家、秦王府十八学士之一，孔子第31世孙。

　　师从大儒刘焯，日诵千言，熟读经传，善于词章。

　　隋朝大业初年，选为明经进士，授河内郡博士，候补太学助教。

　　大唐建立后，成为秦王府学士。

　　贞观年间，历任国子博士、给事中、太子右庶子、散骑常侍，参与修订五礼，编纂《隋书》。

　　李靖本来是想回到长安后一门不出二门不迈，就待到府上亲自教导李跃，但现在一位及有影响力的大儒过来亲自教导，这些可比他来带稳妥多了。

　　别的不讲，光孔子后人的招牌打出去都得让人背后羡慕嫉妒恨一番。

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