3)第007章 圣道天下_君子与鬼
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  叫‘九歌’如何?”

  山魂动了一下就“跪”下。

  “你……很怕我?”

  封青岩说,看着山魂沉吟一下又言,“还是因为,我助你登上山神之位?倒是不必如何,起来吧。”

  他还有一个原因没有说,就是他背后的鬼门。

  而且,很有可能就是这个原因。

  鬼门能够压制恶鬼,甚至对大凶都有一定的影响,而山神之位的法则锁链又扎根于鬼门上,导致山魂畏惧他倒不奇怪。

  山魂起来后,似乎十分高兴。

  “你喜欢这个名字?”

  封青岩感受到山魂的喜悦情绪就笑了笑问。

  山魂动了一下。

  “喜欢就好。”

  封青岩说,“走,继续采药。”

  ……

  【注】道家一词的出现,最早见过司马迁的《史记》,始于司马迁之父司马谈的《论六家要旨》,在《史记》之前的文献中,从未见过“道家”一词。

  在《史记》后,才逐渐广为人知。

  先秦时期的道家学说,主要分为六派,一般称为黄老学说、老庄学说、杨朱学说、老子学说、宋尹学说等。

  在当时并没有道家学说的说法。

  道家学说是后人所称。

  其中黄老学说最盛,为田齐的治国思想,对诸子产生巨大影响。

  吕不韦组织人员编撰《吕氏春秋》,就以道家思想为主干,且融合各家学说,欲以此作为大一统后的意识形态。

  但后来秦始皇选择了法家思想。

  还有,杂家并不是一门有意识、有传承的学派,所以并不自称为杂家,杂家是后人所称。因杂家著作皆以道家思想为主,故有人认为杂家实为新道家学派……

  封青岩所说的道家,不是指道家的哪派学说,而是指后面形成的,包括道家诸派学说的道家。

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